立建築

基地臨近於太平頭汴坑溪與北坑溪交會處不遠。從「魯班經」風水相法看來，屬於風水寶地，也是業主從小嬉戲遊玩的好所在，充滿著兒時深刻的記憶與情感。基地約1500坪，東西狹長約130m。附近為果園與低矮的民房。南北較短約50m，北有百年史香火鼎盛的聖和宮，南臨頭汴坑溪，常年溪水清澈，綿延不絕，卵石密佈。周圍群山環繞（埤頭山、車籠山、冬瓜山、三汴山…），景色怡人，空氣清新。讓人清楚敏銳地感受到，四季與時推移的變化。

儒園主要透過設計的操作過程，企圖了解業主的個性與人生觀，及共同探討我們這一代人對居住的看法與想法。尤其業主大學唸的是英國文學，事業有成、交遊廣闊，熱愛生命也熱愛交朋友。尤其在設計與施工的過程，與建築師及施工者的互動讓我印象深刻。尤其所有的樹木、石頭、木材都與建築師親自去看、去挑選。甚至還與建築師、營造廠老板一起下到基地附近溪裏一起撿砌牆的石頭，這種交流與互動，讓我們的感情與居住的價值觀逐漸形成共識，而且期待與日俱增。

整體配置概念，將建築分散成三個主要量體，將庭園界定成公共、半公共及私密三個層級的戶外空間。並與建築的招持空間、藝廊空間、主體空間相互對應與流動。室內的或戶外的空間形成一種迂迴的、間接的、曖昧的、含混的「慢」（Slow）空間。人在庭園與建築物內部的流動（movement），與中國園林一阻、二引、三通的觀念隱隱扣合。建築像一個過濾器。人的生活，像中醫講人體的「氣」，要能理氣，血才能順，才能生筋活絡。血脈相通人才能健健康康。建築也不是如此嗎？這種創造慢建築（Slow Architecture）的概念，就是創造快/慢的「差異」與「衝突」來對抗21世紀全球化、都市化下，一切講求「速度」下所形成的「淺薄化」。